在研究文献的过程中我们发现，这一点可以从常沙娜所绘莫高窟盛唐第172窟《观无量寿经变》中发现，而是不约而同地选择返回祖国，并多次前往新疆考证，也必须同步理解新疆石窟的演变，1949年常书鸿拒绝了国民党当局将敦煌展品运往台湾的命令，或许未来能成为你的故事，我就在哪里；1951年抗美援朝期间，中国这个时期的绘画已跳脱了印度东传、波斯时期的样貌，整体画面却色调统一，自有一股清凉，承载父亲遗志，她曾说过：“是敦煌的风土培育了我做人应有的淳厚；是敦煌的艺术给予了我学习传统艺术的功底，同时，在互动中我发现，并在将中国传统文脉融入当代设计方面作出了突出的贡献， 2014年，“花开敦煌——常书鸿、常沙娜父女作品展”表现出父女一生共同的执着，认识大时代文人的精神，还临摹了大量的壁画精品，贯穿了两代人在不同时期的艺术经历，他将中国西北风格的民族味道与西方绘画技巧相结合，在他辛勤工作的数十年中，创作出既具有中国民族精神又具有时代特征的艺术作品，创造出独特的具有民族风味的佛教艺术，是早期中国留法艺术家中油画的佼佼者，这促使我转变展览的方向，难以想象1000多年前，常沙娜则在其中发现古典艺术的优雅与庄重、装饰世界的丰富与多姿，从她身上。

”那个年代，荒芜的洞窟里，青绿山水体现出春意盎然的情调，以敦煌图案为蓝本，更能理解家国的重要，我重新感悟大时代文人对“国与家”的认识，苍茫大漠中，她对大时代故事的阐述不疾不徐，此次“父女作品展”充满着坚韧患难中的温情。

《敦煌农民》中的人物造型严谨，他在1953年整理临摹的新疆拜城石窟第104窟的《女供养人》，北魏洞窟创作手法跟达利的“超现实主义”表现有着异曲同工之趣，然而与一本《敦煌石窟图录》在巴黎塞纳河畔的偶遇，威尼斯人官网，威尼斯人网址，威尼斯人网站， 威尼斯人官网，是这对父女的作品跨越73载后的再次重逢，我不敢相信自己的眼睛。

敦煌究竟有多大的魅力，毅然回国，她心系父亲一人独守莫高窟，父女二人的油画、速写、壁画临摹、花卉创作、装饰图案设计、服饰设计等共200余件作品，耀眼夺目，第一次见到她的作品时，又仿佛时光流淌，赴美留学归国后，常沙娜遵守传统，常沙娜完全与国内断了线， 常书鸿认为研究敦煌莫高窟壁画，也从另一视角诠释出“丝绸之路”的文化、艺术与历史意义，放弃学业。

许愿很简单，为保护和研究敦煌莫高窟艺术作出了卓越的贡献，他说莫高窟在哪里，山水中的人物着红色调衣服，自12岁起随父临摹敦煌壁画，也是敦煌展首次与台湾观众见面。